Легенда о трех реках

Португальская легенда

Договорились однажды, ложась спать, три сестры — реки Тежо, Доуро и Гвадиана: кто первой проснется, первой побежит к морю. Первой проснулась Гвадиана. Проснулась, осмотрелась, выбрала красивые места и не спеша двинулась в путь. Второй проснулась Тежо. Ей очень хотелось оказаться у моря раньше сестры, и она поторопилась: не так хороши ее берега, как у Гвадианы. Доуро проснулась последней. Проснулась и, не разбирая дороги, бросилась бежать. Вот почему ее берега такие неприглядные и каменистые.

Тетушка Нищета

Португальская легенда

Жила на земле с первых дней ее сотворения дряхлая-предряхлая старуха по имени тетушка Нищета. Была она очень несчастная и очень бедная — только ветхий домишко да грушевое дерево у его дверей и имела. Но все беды и все неприятности сносила терпеливо и покорно, разве что ребятишки, которые без ее разрешения залезали на грушевое дерево и обрывали плоды, возмущали ее. Сама-то она готова была отдать им все груши до единой, но воровство — не по нутру ей было.
Однажды постучался к ней один бедняк. Открыла она ему свой дом и накормила, отдав последнюю крошку хлеба, что хранила про черный день. Утром стал гость прощаться и, благодаря за гостеприимство, сказал, что готов выполнить любое ее желание.
— Да у меня оно только одно, — сказала старуха, — хотела бы я, чтобы тот, кто заберется на грушу, не мог бы спуститься с нее без моего разрешения.
На следующий день, открыв дверь на улицу, увидела она троих сидящих на груше сорванцов.
— Ой, тетушка Нищета, — взмолились они, — прости нас ради бога! Помоги нам слезть, мы сами не можем.
— Вот, вот. А кто говорил, что не таскает мои груши? На этот раз помогу, но если опять пожалуете — сидеть вам на дереве всю жизнь!
С тех пор ребята никогда не рвали груши без разрешения.
Однажды пришла к тетушке Нищете какая-то незнакомая женщина, страшная-престрашная, вся в черном и с косой в руках.
— Что тебе надобно от меня? — спросила Нищета, испугавшись.
— Пришла за тобой! Я — Смерть.
— Как, уже? А может, годик повременишь?
— Нет, пора, — сказала Смерть.
— Ну что же, тогда исполни мою последнюю волю, сорви вон ту грушу, что висит на самой макушке, одна-единственная уцелела. Съесть ее хочу.
Взобралась Смерть на дерево, да так с сорванной грушей и осталась сидеть на ветке. Стала она звать тетушку Нищету. А та ей в ответ:
— Наберись терпения! Здесь тебе сидеть не один век придется. Одно горе от тебя… Скольких сиротами оставила!
И вот идут дни за днями, идут, а Смерть на дереве сидит. Тут у дверей домишка тетушки Нищеты стал собираться народ, самый разный — все, кто со Смертью в деловых отношениях состоит. Оставшиеся без доходов священники — похорон-то нет и нет; нотариусы, что ведут бумаги умерших, полицейские, занимающиеся делами сирот, ну и всякие там прочие. И все с одной просьбой к тетушке Нищете, чтобы разрешила Смерти спуститься с дерева. Но тетушка Нищета стояла на своем: нет, нет и нет!
Тогда Смерть пошла на компромисс, предложив тетушке Нищете вечную жизнь, если она поможет ей, Смерти, оказаться вновь на земле. Согласилась Нищета. Вот Смерть и ходит по земле, а Нищете разве что с концом света конец придет.

Ветер

Португальская легенда

Говорят, в древности ветер по земле гулял в образе человека. Однажды повстречалась ему женщина. Несла она на голове вязанку хвороста. Дунул озорник и разметал весь хворост по дороге. Женщина напустилась на него, принялась осыпать проклятиями. Тут ветер пожаловался на обидчицу богу. А тот ему:
— Поделом, впредь будешь дуть так, чтобы тебя не видели.

Солнце и луна

Португальская легенда

Когда-то Луна была так прекрасна, что пленила Солнце, и оно решило взять ее в жены. Но красавица посмеялась над влюбленным. Разгневалось светило и швырнуло насмешнице в лицо горсть пепла. Луна в ответ бросила в него иголки. С тех пор потускнела светлоликая, а Солнце, напротив, засияло еще ослепительнее.
Не в ладах и поныне Луна с Солнцем. И когда они воюют, случается затмение.

Пятна на луне

Португальская легенда

Как-то в воскресенье один человек отправился по ягоды. Собирает куманику и вдруг видит: перед ним — бог.
— Ведь сегодня воскресенье, а ты работаешь? — промолвил всевышний.
— Господи, да меня же здесь никто не видит.
— Погоди, все тебя увидят.
И забросил бог человека на Луну. С тех пор и ходит он там с корзиной за плечами, а людям кажется, что это пятна на ночном светиле.

Саранча

Португальская легенда

Едва вышел из божьих рук первый человек, созданный по божьему образу и подобию, как явился сатана, исполненный зависти и злобы, и сказал, что уж он-то создаст что-нибудь получше. Творец ему говорит:
— Хорошо, я даже сделаю так, что ты своей волей оживишь созданное тобой существо. Пусть в мире пока все идет своим чередом, а лет эдак через сто подавай сюда венец твоего творения.
Сгинул сатана с божьих глаз и принялся за дело, желая создать существо более совершенное, чем человек. Он взял конскую голову, насадил ее на бычью шею, украсил голову рогами антилопы и лошадиные глаза заменил на слоновьи; грудь существу он сделал как у льва, живот как у скорпиона, а ноги — тонкие, как у страуса. В глубинах преисподней трудился сатана над своим творением: вырезывал, обтачивал, кроил, клеил, подгонял, пока наконец почти через столетие из дьявольских рук не вышло крошечное отвратительное существо, которое ползало по земле.
— Приклеим ему крылышки — и готово! — воскликнул сатана.
Он так и сделал, и тут из его когтей выпрыгнула готовая саранча.
— Вот что создало моё искусство! — возвестил сатана, представ пред божьими очами.
— И это все, на что ты оказался способен? Ну что ж! Пусть это свидетельство твоей злокозненности тоже населяет землю.
Так с той поры и плодится по всей земле саранча, в чьем облике воплотились все земные чудища.

Сотворение женщины

Португальская легенда

Как-то раз женщина повздорила с дьяволом. Тогда бог послал святого Петра унять свару. А святой отсек им обоим головы и вернулся назад.
Бог у него спрашивает:
— Ты что наделал, Петр?
— Так они мириться не захотели, вот я им головы и отсек.
Бог ему говорит:
— Я тебе этого делать не велел; ступай-ка, поставь головы на место.
Святой Петр пошел ставить головы на место, да перепутал и поставил дьяволу голову женщины, а женщине — голову дьявола. Вот откуда у женщин такие дурные головы.

В древние времена

Португальская легенда

В самые древние времена, едва человек начинал копать землю, она отверзала уста свои и кричала. Человек взмолился господу, и господь сказал земле: «Замолчи, ибо все из тебя произойдет и все в тебя возвратится».
Когда в самые древние времена человек высекал из дерева огонь, дерево кричало; и дабы вопли его не смущали человека, господь отнял у дерева дар речи.
Но все еще льет слезы виноградная лоза: исходит соком, когда ее обрезают или жгут.

Легенда о рае

Португальская легенда

Бог сотворил человека и поместил его в рай, а через день-другой явился ему и спрашивает:
— Ну, как тебе здесь?
— Больно дует с севера, замерз я совсем.
Воздвиг бог стену, чтобы защитить человека от северных ветров. А после снова явился ему и спрашивает:
— Ну, как теперь?
— А теперь с юга дует, все равно мерзну. Бог другую стену воздвиг. Проходит день-другой, снова бог является человеку и спрашивает:
— Ну, теперь хорошо?
— А теперь сверху дождем поливает. Бог покрыл стены крышей, чтобы защитить человека от дождя.
Потом снова явился ему:
— Ну, а теперь как?
— Сижу вот один-одинешенек в четырех стенах, одному-то быть невелика радость.
И тогда бог создал женщину и привел ее к человеку. И снова ему явился. А тот все жалуется:
— Сам сижу голодный, и жене дать нечего.
Тут бог обратился к земле, пусть, мол, кормит человека. А земля отвечает:
— Я согласна его кормить, но пусть он возвращает мне то, что станет брать от меня.
Вот почему человек, взятый из земли, возвращается в землю.

Остров Семи Городов

Остров Семи Городов

Португальская легенда

Рассказывают, что давным-давно, когда арабы разбили вестготов короля Родерика в битве при Херес-де-ла-Фронтера и завоевали Испанию, архиепископ Порто решил не оставаться под властью неверных. Когда он сообщил о своём решении подчинённым епископам — а их было шесть — они заявили, что последуют за ним, куда бы он их не повёл. И не только епископы, но и многие жители Порто и окрестностей не захотели остаться под владычеством мавров. Они были готовы покинуть свои дома и обречь себя на скитания — лишь бы сохранить свободу и веру отцов.
Приготовления были закончены за несколько дней: беженцы решили не брать с собой ничего лишнего — только ценности, церковную утварь, необходимые инструменты и одежду. И, одним прекрасным утром, архиепископ Порто, шесть епископов и их паства сели на семь кораблей и отплыли на запад.
Плавание оказалось удачным — вскоре попутный ветер принёс корабли к прекрасной земле. Это был никому до сих пор не известный остров — с плодородной землёй, чистыми и прохладными источниками, густыми лесами и цветущими лугами.
В первую очередь беглецы построили в семи частях острова семь больших и пышных соборов. Шесть из них возглавили епископы, а седьмой — самый большой и красивый — архиепископ Порто. Вокруг соборов поселенцы отстроили просторные дома с зелёными садами; и через несколько десятков лет вокруг соборов выросли большие и богатые города.
Жизнь поселенцев на прекрасном острове проходила в роскоши и удовольствиях; но жители острова хорошо помнили орды завоевателей, пришедших из-за моря. И — чтобы защитить себя — они постановили, что никто не может покинуть остров и раскрыть тайну его существования. Были сожжены корабли, на которых они приплыли; было уничтожено всё, что имело малейшее отношение к мореходству — такелаж, якоря, лодки, вёсла…
А чтобы быть уверенными, что никто из мореходов не расскажет об Острове Семи Городов, вернувшись домой, островитяне пошли на такую хитрость.
На всех видных местах они установили знаки, говорящие об опасности дальнейшего плавания. Путешественники — из осторожности и рассчитывая узнать больше о подстерегающих опасностях — причаливали в порту острова. Там их радостно встречали, приглашали на пир… и пока уставшие моряки наслаждались едой и вином, островитяне сжигали их корабли.
Таким образом, путешественники не могли вернуться домой и рассказать о прекрасном острове — они оставались на нём навсегда.
Так прошли сначала десятилетия, потом века. Некоторые мореплаватели видели на горизонте Остров Семи Городов и, возвращаясь домой, рассказывали о неизвестной земле. Но никто из тех, кто отправился на её поиски, обратно не возвращался… Читать далее